роироо்рооுроЯрой் роЗрогைрои்родு роЗро░ுрок்рокро╡ро░்роХро│்

ро╡ெро│்ро│ி, роЕроХ்роЯோрокро░் 27, 2017

роЪீро░ро┤ிрои்родு ро╡ро░ுроо் роЗро│роо் рокெрог்роХро│் роЪрооுродாропроо்.

சீரழிந்து வரும் இளம் பெண்கள் சமுதாயம்.

பெற்றோர்களே, சகோதரர்களே!

உங்கள் பெண் குழந்தைகளயும், நம் சகோதரிகளை நாம்
பாதுகாத்து சொர்க்கம் கொண்டு செல்வதும், கயவர் கூட்டத்தின்
சதியை முறியடிப்பதும்,
நமது கடமையாக இருக்கின்றது.

அதற்கான அறிவுரைகளைப் பார்ப்போம் :

1. பெற்றோர்கள் தங்கள் பெண்
குழந்தைகளை முறையாக கவணிக்க தவறுவது.

2. அளவிற்கு அதிகமாக பணம் கொடுப்பது. வசதி உள்ளது என்பதற்காக மொபைல் போன்
போன்ற சாதனங்களை வாங்கி கொடுப்பது.

3. மொபைல் ஃபோனில் தங்கள் பெண் குழந்தைகள் யாருடன் பேசுகின்றார்கள், என்ன
எஸ்.எம்.எஸ் வருகின்றது போன்றவற்றை கவணிக்காமல்
இருப்பது.

4. பெண்கள் எங்கே செல்கின்றார்கள்,
எப்போது வருகின்றார்கள் என்பதை கவனிக்க
அல்லது கண்டிக்க தவறுவது.

5. மார்க்கத்தை போதிக்காமல், காதல் படம், பாடல் போன்ற கேளிக்கைகளை சி.டி.
வீடியோ என வீட்டிற்குள்
அனுமதித்து வழிதவற
வைப்பது.

6. பெண் குழந்தைகளை தனிமையில் வாழ
அனுமதிப்பது. (உதாரனம். வீட்டில் தனி அறை,
தனி படுக்கை என என்ன செய்தாலும் தெறியாதவாரு நாமே அவர்களுக்கு வசதி செய்து
கொடுப்பது)

7. வெளிநாட்டில் வாழும் இளைஞர்கள் தங்கள்
மனைவியரை தனிக்குடித்தனம்
வைப்பது அல்லது அவர்கள்
இஸ்ட்டப்படி உரிய
கண்கானிப்பின்றி வாழ அனுமதிப்பது.

8. அந்நிய ஆடவருடன் பழகும்
சூழ்நிலைகளை ஏற்ப்படுத்தி கொடுப்பது.
பெண்களை தனியாக பிடவ கடை, நகைக்கடை என
மார்க்கெட்டிற்கு அனுப்புவது அங்கு அந்நிய ஆண்கள் இவர்களுக்கு பொருட்களை
இலவசமாக கொடுத்து தங்கள் வசப்படுத்த உதவுகின்றது.

நமது பெண் பிள்ளைகளை பாதுகாக்க சில
வழிகள்:
திருக்குர்ஆனில் அல்லாஹ் கூறுகின்றான்: ”இன்னும் முஃமினான பெண்களுக்கு நீர்
கூறுவீராக! தங்கள் பார்வைகளைத் தாழ்த்திக்
கொள்ள வேண்டும். தங்கள் வெட்கத் தலங்களைப் பேணிக் காத்துக் கொள்ளவேண்டும்”.
(அல்குர்ஆண்: 24:37)

”நீங்கள் இறையச்சத்தோடு இருக்க விருப்பினால்
(அந்நியருடம் நடத்தும்) பேச்சில் நளினம்காட்டாதீர்கள். ஏனென்றால் எவன்
உள்ளத்தில்
நோய் (தவறான நோக்கம்)
இருக்கின்றதோ அத்தகய)வன்
ஆசை கொள்வான்.

இன்னும் நீங்கள் நல்லவற்றையே பேசுங்கள்.
(அல்குர்ஆண்33:32)

1. அந்நிய ஆணுடன் பழகுவதும் ஹராம்(இறைவனால் தடுக்கப்பட்டுள்ளது)
என்பதனை கண்டிப்புடன்
கூறி அனுப்புங்கள்.

அந்நிய ஆண்களிடம் கண்டிப்புடன் இருக்கச்
சொல்லுங்கள்.

2. ஆண்களும் பெண்களும்
இணைந்து படிக்கும்
பள்ளி, கல்லூரிகளில் தான் இந்த
சதி வேலை அதிகமாக
நடக்கிறது என்பதை கவனத்தில்
கொள்ளவும்.

3. தனியாக செல்லும்
மாணவிகளை கல்லூரிகளுக்கு முடிந்தவரை நாமே நமது சகோதரிகளை அழைத்துச்
சென்று கல்லூரிகளில் விடுவது, திரும்ப அழைத்து வருவது மிகவும் நல்லது.
பெற்றோர்கள் முக்கியமாக கல்லூரிகள், மற்றும்
பள்ளிகளில் படிக்கும் தங்கள் பெண் குழந்தைகளின் வருகைப்பதிவு(அட்டன்டன்ஸ்)
சரியாக உள்ளதா என வாரம்
ஒருமுறை சரிபார்க்க
வேண்டும்..

4. வெளிநாட்டிற்கு செல்லும்
கணவன்மார்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் இளம் மனைவியரை பெற்றோருடனோ அல்லது
மனைவியின் பெற்றோருடனோ வாழ்வதற்கு விட்டுச்
செல்வது நல்லது.

5.பெரும்பாலும் வீட்டில் உள்ள
பெண்களுக்கு மொபைல்
போன்களை வாங்கிக்
கொடுக்க வேண்டாம்.லேன்ட் லைன் டெலிபோன்
மட்டும் இருந்தால் போதுமானது.

6. வீட்டில் தனியாக உள்ள பெண்கள் தங்கள்
தொலைபேசி எண்களை ஆட்டோ டிரைவர்,
கடைகாரர் என யாருக்கும் கொடுக்க வேண்டாம்.
எந்தச் சூழ்நிலையிலும் யாருக்கும் உங்கள்
போன் நம்பரை கொடுக்க வேண்டாம்.

7. தெறியாத எண்களிலிருந்து போன் வந்தாலோ அல்லது அந்நிய ஆடவர் யாராவது உங்களை
ஈர்க்கும் வகையில்,
அல்லது உங்கள் உணர்வுகளை கிளர்ச்சி அடையச் செய்யும்
வகையில் பேசினாலோ அல்லது மெஸேஜ் அனுப்பினாலோ உடனடியாக அந்த
தொடர்பை துன்டியுங்கள்.

மீண்டும் பேசவோ அல்லது பதில் அளிக்கவோ முற்படாதீர்கள்.
ஏனென்றால் இதன் மூலமே அவர்கள் தங்கள் முதல் தொடர்பை ஆரம்பிக்கின்றார்கள்.
ஆகவே ஆரம்பத்திலேயே உங்கள் கணவர், தந்தை, அல்லது உறவினர்களன்றி யாரிடம்
இருந்து அவசியமற்ற அழைப்புகளோ, மெஸேஜோ வந்தால் அவற்றிற்கு தயவு செய்து பதில்
அளிக்காதீர்கள்
அது எவ்வளவு கவர்ச்சியானதாக
இருந்தாலும் சரியே.

8. கடைகளுக்கு செல்லும்போது உங்கள் கணவர்மர்களை பற்றியோ அல்லது
குடும்படதினர் பற்றியோ கடையில் உள்ளவர்கள்
கேட்கும் கேள்விகளுக்கு பதில்
அளிக்காதீர்கள் மிகக் கண்டிப்புடன் இது உங்களுக்கு அவசியமற்றது என்று
முகத்தில் அடித்தாற்போல் சொல்லுங்கள்.

உங்கள் கணவர்மார்கள்
வெளிநாட்டிலோ அல்லது வெளியூரிலோ இருக்கும்
விசயத்தை அவசியமின்றி அந்நியர்களுக்கு
சொல்லாதீர்கள் அவர்கள்
எவ்வளவு நல்லவர்களாக இருந்தாலும்
சரியே.

9. கல்லூரி, பள்ளிகளில் படிக்கும்
மாணவிகள் மிகவும் உஷாராக
இருப்பது நல்லது ஏனென்றால் நீங்கள் தான் இவர்களின் முதல் குறி, பார்ப்பதற்கு
அப்பாவியாகவும், பாவமான
தோற்றத்துடனும் உங்கள் மனதில் இரக்கத்தை ஏற்ப்படுத்தும் வகையிலும்தான்
இவர்களின் முதல் அறிமுகம் இருக்கும்.

மிகவும் நல்லவன், பாவமாக உள்ளது என்று நீங்கள்
சற்று இழகினால் போதும் உங்கள் அழிவை நோக்கிய பயனத்தை நீங்கள்
துவங்கி விட்டிர்கள் என்று அர்த்தம்.

10. பெரும்பாலும் எந்த சக மாணவனிடமும் உங்கள்
தொலை பேசி என்களை கொடுக்கதீர்கள்,
அதுபோல் சக மாணவியரால் நல்லவன் என அறிமுகப்படுத்தப்படும் யாரையும் நீங்கள் ஆண்
நண்பர்களாக ஆக்கி கொள்ளாதீர்கள்.

பெரும்பாலும் இவர்கள் தங்கள் வலையில் வீழ்ந்த
மற்ற பெண்கள் மூலமாகவே அடுத்த பெண்ணிற்கு தூன்டிலை வீசுகின்றார்கள் என்பதை
நீங்கள் கவணத்தில் கொள்ள
வேண்டும்.

11. தோழிகள் துணைக்கு வந்தாலும் கூட உங்கள் தோழிகளின் ஆண் நண்பர்களுடன்
நீங்கள் வெளியே செல்வதோ, உணவருந்த செல்வதோ அவர்களுடன் பேசுவதோ வேண்டாம். உங்கள்
தோழிகளின் ஆண் நண்பர்களுக்கும் உங்கள்
தொலைபேசி எண்களை கொடுக்க வேண்டாம்.
ஏனென்றால் இங்கிருந்துதான் தொடர்புகள்ஆரம்பமாகின்றன.

12. உங்கள் தோழியர் எவ்வளவு நெருக்கமாக இருந்தாலும் கூட அவர்களின் செல்போன்
மூலம் உங்களை படம்
எடுப்பதை அனுமதிக்க
வேண்டாம்.முக்கியமாக நீங்கள்
தனிமையில் இருக்கும் பொதும் ஆடைகள் கவனமின்றி இருக்கும் போதும். அப்படி
படமெடுப்பது தெறிந்தால் உடனடியாக
அதை வாங்கி அழித்த விடுங்கள்.

இது போன்ற நிகழ்வுகளை உடனே பெற்றோருக்கும்
சகோதரர்களுக்கும் தெறியப்படுத்துங்கள்.
13. முதன்மையாக ஆண்,பெண் இருவருடைய உள்ளத்திலும், செயலிலும் – இறையச்சம்,
ஈமான் இருக்க வேண்டும்.

14. பர்தா முறையை கட்டாயம்
உபயோகப்படுத்துதல். முறையான ஆபாசம்
இல்லாத லூசான பர்தாக்களை அணியச்சொல்லுங்கள்,
பர்தா என்பது அழகை மறைப்பதற்கு டைட்டாகவும்,செக்சியாகவும்
அறைகுறை ஆடைகளை பர்தா என்ற பெயரில் அணிவது தங்கள்
அழகை வியாபாரமாக்கவே செய்யும்.

15. வட்டிக்கு வாங்குவது.
தவனை முறையில்
வாங்குவது (பைனான்ஸ்)
போன்வற்றை தவிருங்கள்,இது போன்ற ஆண்களின் தொடர்பால் இலகுவாக பெண்கள் எப்படி
பாலியல் பலாத்காரத்துக்க
ு உள்வாங்கப்
பட்டு கெட்டபடங்கள் எடுக்கவும் பயன் படுத்தப்படுகின்றார்கள்.

பெற்றேர்களே, கணவன்மார்களே, நீங்களும்
சற்று சிந்திப்பீர், வெள்ளம் கரைகடந்தபின்
கதறாமல்,இப்போதே அனைபோட
திட்டமிடுவீர்,
உங்கள்
பெண் பிள்ளைகளை கண்கானியுங்கள்.
www.jamaathulmuslimeen.com
( காலத்தின் தேவை கருதி)

роЪெро╡்ро╡ாроп், роЕроХ்роЯோрокро░் 17, 2017

родрок்ро▓ீроХைрок் рокро▒்ро▒ி,

இது உண்மை யா? ஏன் இப்படி?

உங்களுக்கு ஒரு பத்வா அதுவும் ஊங்களின் மதரஸாவிலிருந்தே !!!

( விட்டில் நெருப்பு பற்றிக்கொன்டது
அதுவும் வீட்டில் உள்ளவர்களே பற்ற வைத்த நெருப்பு)

தேவ்பந்த் மதரஸாவினுடைய தலைவர் சஃது சாஹிப் கந்தலாவி அவர் ஒரு வழிகேடர் என்றும் மற்றும் அவருக்கு ஒத்துழைப்பு கொடுப்பவரும் வழிகேடர் என்றும் பத்வா கொடுத்திருக்கிறார்கள்..,

கான்க
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈
http://ummid.com/news/2016/December/07.12.2016/darul-uloom-deoband-to-saad-kandhalvi-of-tablighi-jamaat.html
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈

மேலும் இந்த பத்வாவை வழிமொழிந்து தமிழகத்தை சார்ந்த சில மதரஸாக்கலும் பத்வா கொடுத்திருக்கிறார்கள் .... 

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈
View Link
https://imansave.blogspot.in/2016/12/blog-post_21.html
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈

இதில் கவனிக்கபடக்கூடிய விஷயம்!!!

மக்கா மதினா உலமாக்களால் தேவ்பந்த்  மதரஸா ஸதாபகர்களுக்கு
அவரின் துர்மார்க கொள்கையின் காரனமாக *காபிர்* என்று பத்வா கொடுத்திருக்கிறார்கள்

அதை ஆமோதித்து பல உலமாக்கள் கையொப்பம்மிட்டுயிருக்கிறார்கள்.
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈
View Link

http://sufimanzil.org/wp-content/uploads/bsk-pdf-manager/144_HUSAMUL-HARAMINE_ENGLISH.PDF

http://sufimanzil.org/wp-content/uploads/bsk-pdf-manager/145_HUSSAMULHARAMAIN_URDU.PDF
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈

விஷயம் இவ்வாறிருக்க

காபிர் என்று பத்வா கொடுக்கப்பட்டவர்களை பின்பற்ற கூடிய தேவ்பந்திய வஹ்ஹாபிய மதரஸாக்களில் தமது குழந்தைகளை சேர்த்து ?

தமது  குழந்தைகளின் பரிசுத்தமான ஈமான் பரிபோக நீங்களும் காரனமாக இருந்துவீடாதிர்கள்

அல்லாஹ்வும் ரஸுல் நாயகம்ﷺ அவர்களும் நம்மையும் நம்மை சார்நதவர்களுடைய ஈமானை பாதுகாத்து அருள்புரிவார்களாக ஆமீன்

தேவ்பந்திய வஹ்ஹாபிய துர்மார்கவாதிகளை பற்றி இனம் காண சிறந்த இனையதளம் ....

http://tableeghijamaathtamil.blogspot.in/

https://ummate-muhammadiya.blogspot.in

குறிப்பு தமிழகத்தில் உள்ள தேவ்பந்திய வஹ்ஹாபிய மதரஸாக்களை பற்றி அறிந்து வைத்துக்கொள்ளுங்கள்

மேலும் அந்த தேவ்பந்திய மதரஸாவின் பத்வாவிற்கு வழிமொழிந்த மதரஸாக்களின் பெயர்களும்  பத்வாவிலேயே உள்ளது

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈
தப்லிக் ஜமாஅத்தை குறித்து இனைய தளங்ஙளில் உள்ள சில நூல்கள்
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈
இல்யாஸி தப்லீக் ஜமாஅத் பற்றி உலமாக்களின் உண்மை பத்வா
http://sufimanzil.org/wp-content/uploads/bsk-pdf-manager/19_2015-06-02.PDF

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈
தப்லீகு என்றால் என்ன?(ஆசிரியர்: ஷெய்குனா ஸூபி ஹழ்ரத் கத்தஸல்லாஹு ஸிர்ரஹுல் அஜீஸ்)
http://sufimanzil.org/wp-content/uploads/bsk-pdf
-manager/32_2015-06-02.PDF

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈
தப்லீக் ஜமாஅத்தில் ஏன் சேரக்கூடாது?
http://sufimanzil.org/wp-content/uploads/bsk-pdf-manager/29_2015-06-02.PDF

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈
நபிமொழி ஒளியில் தப்லீக் ஜமாஅத்
http://sufimanzil.org/wp-content/uploads/bsk-pdf-manager/34_2015-06-02.PDF

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈
தப்லீக்கும் அதன் தலைவர்களும்
http://sufimanzil.org/wp-content/uploads/bsk-pdf-manager/31_2015-06-02.PDF

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈
தப்லீக் ஜமாஅத்தில் வஹ்ஹாபியத்தின் விஷக்கிருமிகள்
http://sufimanzil.org/wp-content/uploads/bsk-pdf-manager/157_VISAKIRUMI.PDF

роЪройி, роЕроХ்роЯோрокро░் 14, 2017

роЪிрои்родிроХ்роХ роЪிро▓ ро╡ро░ி,

ரோமாபுரியின் சக்கரவர்த்தி கைஸர், அமீர் முஆவியா ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களுக்கு ஒரு கடிதம் அனுப்பி, அதில் கீழ்காணும் கேள்விகளுக்கு பதில் கேட்டிருந்தார்.
.
1, கிப்லா இல்லாத பகுதி எது ?

2, தந்தை இல்லாதவர் யார் ?

3, குடும்ப பாரம்பரியமில்லாதவர் யார் ?

4, ஒருவரை அவருடைய கப்று கொண்டு நடந்தது அவர் யார் ?

5, கருவறையில் படைக்கப்படாத மூன்று வஸ்துக்கள் எவை ?

6, மூன்று பொருள் :- ஒன்று முழுமையானது. இன்னொன்று அரைகுறையானது. மற்றொன்று ஒன்றுமே இல்லாத வஸ்து. இவை யாவை ?

7, உலகிலுள்ள எல்லாப் பொருளின் வித்தையும் ஒரு போத்தலில் போட்டு எனக்கு அனுப்பி வைக்க வேண்டும்.
.
இவ்வாறு கேள்விகள் அடங்கிய இக்கடிதத்தை அமீர் முஆவியா ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள், அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களுக்கு அனுப்பினார்கள்.
.
அருமை நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹிவஸல்லம் அவர்களால் “திருக்குர்ஆனின் விஷய ஞானத்தையும் மார்க்கத்தின் சட்ட ஞானத்தையும் யா அல்லாஹ்! இவருக்கு கற்றுக்கொடு” [புகாரி : 75,143]
.
என விஷேசமாக துஆ செய்யப்பட்டவர்களும் திருக்குர்ஆன் விரிவுரையாளர்களின் தலைவர் என பிரபலமாக அறியப்பட்டவருமான பேரறிஞர் இப்னு அப்பாஸ் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் மேற்படி கடிதத்திற்கு அளித்த பதில்கள் வருமாறு :-
.
1, கிப்லா இல்லாத பகுதி கண்ணியம் வாய்ந்த கஃபாவின் உள்பாகமாகும்.
.
2,தந்தை இல்லாதவர்,ரூஹுல்லாஹ் ஈஸா நபி அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களாகும்.
.
3, குடும்ப பாரம்பரியமில்லாதவர், பாவா ஆதம் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களாகும்.
.
4, கப்று கொண்டு நடந்தது, ஹள்ரத் யூனுஸ் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களாகும்.
.
5, கருவரையில் வைத்து படைக்கப்படாத மூன்று வஸ்துக்களாவன ;

[1] நபி இஸ்மாயீல் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களுக்குப் பகரமாக குர்பானி கொடுப்பதற்காக நபி இப்ராஹீம் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட ஆடு.

[2] கற்பாறையிலிருந்து வெளிவந்த சாலிஹ் நபி அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களின் அதி அற்புத ஒட்டகம்.

[3] மூஸா அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களின் பாம்பு.
.
6, சுய புத்தி உள்ளவர் முழுமையானவர். சொல் புத்தி மட்டும் உடையவர் அரைகுறையானவர்.சொல் புத்தியும் இல்லை. சுய புத்தியும் இல்லை. இவர் தான் ஒன்றுமே இல்லாத வஸ்து.
.
7. பின்னர், ஹள்ரத் அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் ஒரு பாட்டிலில் நீரை நிரப்பி “இது தான் எல்லா பொருளின் மூல வித்து” என பதிலளித்தார்கள்.
.
ஏனெனில் அல்லாஹ் தன் மறையில் وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ "நீரிலிருந்து தான் உயிருள்ள ஒவ்வொரு வஸ்துவையும் நாம் ஆக்கினோம்". [அல்குர்ஆன் :21 ;30] எனக் கூறுகிறான்.

роЪெро╡்ро╡ாроп், роЕроХ்роЯோрокро░் 10, 2017

ро╣роЬ் рооாройிропроо் ро╡ிрокро░роо்,

ஹஜ் பயணத்துக்கு மானியம் ரத்து என்று அரசு அறிவிக்கிறது. கோவில்களின் நிதி உள்ளிட்ட வரி வருவாயிலிருந்து முஸ்லிம் களுக்கு மானியம் கொடுக்க கூடாது என்று இந்துத்வ சக்திகள் கூவுகின்றன.

உண்மையில் பார்த்தால் அரசு ஒரு ரூபாய் கூட கொடுக்கவில்லை. எனினும் ஹாஜிகளின் பணத்தை திருட்டுத்தனமாக ஆட்டையை போடுகிறது. அதன் விபரம் காணீர்.

:-  Imam Hussain &Abumymoona உதவியுடன் பதிவு :-

#இந்திய_அரசின்_ஹஜ்_மானிய_மோசடி

#ஹஜ்_மானிய_கணக்கு

1) ஹஜ் மானியமாக அரசு ஆண்டுக்கு  ₹ 691 கோடி கொடுக்கிறது.

2) இந்திய நாட்டின் அரசு ஹஜ் கோட்டா - 1,36,000 சீட்டுகள்.

ஆகவே, ₹ 691 கோடி ÷ 1,36,000 ஹாஜி = ₹ 50,808.

ஆக ஒரு ஹாஜிக்கு  ₹ 50,000 மானியமாக வழங்கப்படுகிறது.

#ஹஜ்_செலவுக்_கணக்கு

1) ஒரு ஹாஜியிடமிருந்து
₹ 1,80,000/- கட்டணம் வசூலிக்கபடுகிறது.

2) அதில், ஹாஜியின் கை செலவுக்காக ₹ 34,000/- தை
(சவுதி ரியாலாக மற்றி கையில் கொடுக்கப்படுகிறது.)

₹ 1.80 lac - ₹ 34,000 = ₹ 1,46,000/-

ஆகவே, அசலில் ₹ 1,46,000 தை கட்டணமாக கொள்ளலாம்.

3) பம்பாய் - ஜித்தா போய் வர விமான டிக்கட், 2 மாதத்திற்கு முன் பதிந்தால் அதன் விலை ₹ 25,000 திற்கும் குறைவு, எனினும் 25 ஆயிரம் என்றே வைத்துக் கொள்வோம்.

4) அனால் உணவு, டாக்ஸி, பஸ் கட்டணம், இதர செலவுகள் ஹாஜிகளின் பொறுப்பு.

செலவுகளை ₹ 1.46 லட்சதில் கழித்து பார்போம்...

விமான டிக்கட் -ரூ 25,000 மக்காவில் தங்குதல் (ஹோட்டல்) ரூ 50,000 (25 நாள்)மதினாவில் தங்குதல் (ஹோட்டல்) - ரூ 20,000 (15 நாள்)மற்ற செலவுகள் - 25,000 மொத்த செலவு தொகை - ரூ 1,20,000/-

பெறும் குழப்பம் ஏற்படுகிறதல்லவா...!-

ஆகவே, கட்டணம் ரூ 1,46,000 - செலவு 1,20,000 = மீதம் ₹ 26,000/-

உண்மை என்னவெனில்.... ஒரு ஹாஜி தனது சொந்த பணத்தில் இருந்து ₹ 26,000 ஐ மறைமுகமாக அரசுக்கு செலுத்துகிறார்...

ஆகவே, ஒரு ஹாஜி தான் ஹஜ்ஜுக்கு செல்ல, தானே அனைத்து செலவுகளுக்கும் பணம் செலுத்தியது போக, மேலும் ₹26,000 அதிகமாக அரசால் வசூலிக்கபடுகிறது.

இதனிடையே மானிய தொகை ரூ 50 ஆயிரதை மறந்து விட வேண்டாம்.

நமது பெயரை சொல்லி ரூ 50,000 + நம்மிடமிருந்து மேலும் ரூ 26,000 = ₹ ரூ 76,000/-

ஆக ஒவ்வொரு ஹாஜியிடமிருந்தும், ₹ 76,000 அரசுக்கு கிடைக்கிறது.

₹ 76,000 × 1.36 லட்சம் ஹாஜிகள் =

10,33,60,00,000/- ரூபாய்

தலைசுற்றுகிறதல்லவா...!

ஆக, ஆண்டுக்கு... ஆயிரத்தி முப்பத்தி மூன்று கோடியே அறுபது லட்சம் ரூபாய்...! இந்த பணம் எங்கு செல்கிறது & என்ன ஆகிறது என்ற கணக்கு  தெரியவில்லை!

ஆக, நாம் தான் கோவப்பட வேண்டும். ஹிந்து சாகோதரர்கள் அல்ல....!!!!

நம்மிடருந்தே பணத்தை பறித்து கொண்டு... மேலும் முஸ்லிம்களை, மானியம் என்ற பெயரில் கேவலப்படுத்தி வருகிறது இந்திய அரசு!!
மவ்லவி எம்ஒய். முஹம்மது அன்சாரி மன்பயீ.  மாநில செயலாளர். தமுமுக உலமா அணி.

родிроЩ்роХро│், роЕроХ்роЯோрокро░் 09, 2017

#роЕро░ுрогாроЪ்роЪро▓_рокிро░родேроЪрод்родிро▓் роиேро▒்ро▒ு рооுрой்родிройроо் ро╣ெро▓ிроХாрок்роЯро░் ро╡ிрокрод்родிро▓் роЗро▒рои்род роЗро░ாрогுро╡ ро╡ீро░ро░்роХро│ிрой் роЙроЯро▓்роХро│். роЪро╡рок்рокெроЯ்роЯி роХூроЯ роЗро▓்ро▓ாрооро▓் роЕроЯ்роЯைрок் рокெроЯ்роЯிроХро│ிро▓் роЪுро▒்ро▒рок்рокроЯ்роЯு роХிроЯроХ்роХிро▒родு. роиாроЯ்роЯைроХ் роХாроХ்роХுроо் #роЗро░ாрогுро╡_ро╡ீро░்ро░்роХро│ுроХ்роХு роЕро░роЪு родро░ுроо் рооро░ிропாродை роЗродுродாрой். роород்родிропிро▓் роЖро│ுроо் рокோро▓ி родேроЪрокроХ்родро░்роХро│ிрой் роЕропோроХ்роХிропрод்родройрод்родை роороХ்роХро│் роЙрогро░роЯ்роЯுроо்... рокроХிро░ுроЩ்роХро│்......роЗрои்род роЯிроЬிроЯ்роЯро▓் роЗрои்родிропாро╡ை..........рооோроЯிропிрой் роЙроЯை 12ро▓роЯ்роЪроо்.........роЖройாро▓் роиாроЯ்роЯு்роХ்роХроХாроХ роЙро┤ைрод்род роироородு ро╡ீро░ ро░ாрогுро╡ ро╡ீро░ро░்роХро│ிрой் роиிро▓рооைропை......роОройродு роХрог்роХро│் роХро▓роЩ்роХுроХிро▒родு......

роЮாропிро▒ு, роЕроХ்роЯோрокро░் 08, 2017

ро╡ாро┤்роХ்роХை ро╡рогроХ்роХрооாроХ рооாро▒,

இஸ்லாம் என்றால் வணக்கமுறை மாத்திரமல்ல,அது ஒரு நல்ல வாழ்க்கை முறையும் தான்.ஒரு முஸ்லிம் தன் வணக்கத்தில் கவனம் செலுத்துவது போல தன் வாழ்விலும் கவனம் செலுத்தவேண்டும்.
ஒரு முஸ்லிமுக்கான அடையாளத்தை பற்றி கூறவருகிற நபி ஸல் அவர்கள் இவ்வாறு கூறினார்கள்

المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

ஒரு முஸ்லிம் தன் நாவாலும் கரத்தாலும் பிற முஸ்லிம்களுக்கு எவ்வித இடையூறுகளையும் செய்யமாட்டார் என்று கூறினார்கள்.
சுருக்கமாகச்சொன்னால் ஒரு முஸ்லிம் இருக்கும் இடம் அமைதி தவழும் என்றார்கள்.இஸ்லாத்தின் முகமனான ஸலாமும் அதைதான் போதிக்கிறது.  அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் என்றால் என்னால் உனக்கு எந்த இடையூறும் ஏற்படாது என்பது தான் பொருள்.

அடுத்தவர்களை கஷ்டப்படுத்தி வாழ்கிற வாழ்க்கை ஒரு முஸ்லிமின் வாழ்க்கையல்ல என்பதை நாம் புரிந்துகொள்ளவேண்டும்.ஒரு முஸ்லிமை கஷ்டப்படுத்தும் வணக்கத்திற்கு அல்லாஹ்விடம் எந்த மதிப்பும் கிடையாது,

ஜமாஅத் தொழுகை முக்கியமானது.ஆனால் உடலிலிருந்து துர்வாடை வரும் அளவுக்கு உள்ள நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர் ஜமாஅத் தொழுகைக்கு வரக்கூடாது என்பது மார்க்கத்தின் சட்டம்,காரணம் அது மற்ற முஸ்லிம்களுக்கு கஷ்டத்தை ஏற்படுத்தும்

ஹஜ்ருல் அஸ்வத் கல்லை முத்தமிடுவது பாக்கியமானது தான், காரணம் அது சுவனத்தின் கல்.அதை முத்தமிடுவது அல்லாஹ்விடம் முஸாபஹா செய்வது போன்றது.ஆனாலும் அதை  முத்தமிடுவதற்காக பிறமுஸ்லிம்களை சிரமப்படுத்துவதுவது ஹராமாகும்.
அந்த கல்லைவிட ஒரு முஸ்லிமின் கல்பு அல்லாஹ்விடம் மதிப்புமிக்கது. அதை கவனமின்றி காயப்படுத்திவிடக்கூடாது.

குர்ஆன் ஓதுவது சிறப்பு,ஒரு எழுத்துக்கு பத்து நன்மை.அது அல்லாஹ்விடம் பேசுவதற்கு சமமானதுதான்,ஆனால் தூங்கிக்கொண்டிருக்கும் ஒரு முஸ்லிமுக்கு இடையூறு ஏற்படும் வகையில் சப்தமிட்டு குர்ஆன் ஓதுவது ஹராமாகும்.

ஒரு முஸ்லிமின் வாழ்வு அடுத்தவர்களுக்கு எவ்வகையிலும் சிரமம் தராமல் வாழவேண்டும்.

وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لقد رأيت رجلاً يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي الناس» [مسلم ح1914] .

மக்களுக்கு இடையூறு ஏற்படும் வகையில் நீண்டிருந்த மரத்தின் கிளையை துண்டித்த மனிதன்- சுவனத்தின் இன்பங்களை விசாலமாக அனுபவிக்க கண்டேன் என நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் 
அவ்வாறு அடுத்தவர்களுக்கு பயனுள்ளதாகவும் வாழவேண்டு  மென்றும் நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.

سمع عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وإنها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي أنها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال فقال هي النخلة

மரங்களில் ஒரு மரம் உண்டு அதன் இலை உதிராது,அந்த மரம் ஒரு முஸ்லிமின் வாழ்வுக்கு ஒப்பானது.அது எந்த மரம் என்று சொல்லுங்கள்? என நபி ஸல் அவர்கள் வினவியபோது மக்களின் கவனம் காடுகளில் உள்ள மரங்களின் பக்கம் சென்றது.அது பேரித்தமரம் என்று எனக்கு தெரியும் ஆனாலும் மரியாதைக்காக வெட்கப்பட்டு அதை சொல்லவில்லை.
அல்லாஹ்வின் தூதர் அவர்களே! அது எந்த மரம் நீங்களே சொல்லுங்கள் என ந்பித்தோழர்கள் கூறியபோது-அது பேரித்தமரம் என்று நபி ஸல் அவர்கள் பதில் சொன்னார்கள்.

ஒரு பேரித்தமரத்தை போல ஒரு முஸ்லிம் வாழவேண்டும் என்று நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.பேரித்த மரத்தின் இலை,காய்,பழம்,மட்டை,என அதன் எந்த பகுதியும்வீணாகாது,பயனற்றுப்போகாது.அவ்வாறே ஒரு முஸ்லிம் தன் வாழ்வின் அனைத்து பகுதியிலும் பயனுள்ளதாக வாழ வேண்டும்.

இமாம் கஸ்ஸாலி ரஹ் அவர்கள் தங்களின் இஹ்யா எனும் கிதாபில் கூறுகிறார்கள்
அல்லாஹ் படைத்த உயிரினங்கள் மூன்றுவகை
1.அதனால் முழுக்க முழுக்க மனித சமூகத்திற்கு பயன்பாடு மட்டுமே இருக்கும்.ஆடு,மாடு,ஒட்டகம்,கோழி போன்ற உயிரினங்களை போல.
2.அதனால் முழுக்க முழுக்க மனித சமூகத்திற்கு இடையூறு மட்டுமே.  தேள்,பாம்பு போன்றவை.
3.அதனால் பயனும் இல்லை, இடையூறும் இல்லை.காட்டில் வசிக்கும் உயிரினங்களை இதற்கு உதாரணமாக கூறலாம்.
மனிதா!நீ எப்படி வாழப்போகிறாய்?குறைந்த பட்சம் முதல்வகை உயிரினத்தை போலாவது வாழவேண்டாமா?என இமாம் கஸ்ஸாலி ரஹ் அவர்கள் கேட்கிறார்கள்.

அடுத்தவர்களை சந்தோஷப்படுத்துவது ஆகப்பெரிய அமலாகும்.
அடுத்தவர்களை மகிழ்விப்பது ஹஜ் அக்பராகும் என்று மவ்லானா ரூமி ரஹ் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

قال عليه الصلاة والسلام:[ احب الاعمال الى الله بعد الفرائض ادخال السرور على المسلمين] كما عند الطبراني

கடமையான காரியங்களுக்குப்பின் அல்லாஹ்வுக்கு மிகவும் பிரியமான அமல் முஸ்லிம்களின் உள்ளத்தை மகிழ்ச்சிப்படுத்துவது என நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.

روى أبوداؤدفي سننه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم "المؤمن مرأة المؤمن

ஒரு முஃமின் இன்னொரு முஃமினுக்கு கண்ணாடி என நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்
ஒரு முஃமினின் உள்ளத்தை நபி ஸல் அவர்கள் கண்ணாடிக்கு ஒப்பிட்டு சொல்கிறார்கள்.அதற்கு பல கருத்துக்கள் உண்டு.
கண்ணாடி எப்படி ஒருவனின் குறையை கூடுதல் குறைவின்றி காட்டுமோ அப்படி நாமும் பிற முஸ்லிமுடன் நடந்துகொள்ளவேண்டும்.அதைப்போல கண்ணாடி எப்படி ஒருவனின் குறையை அடுத்தவனிடம் காட்டாதோ அவ்வாறே நாமும் ஒரு முஸ்லிமின் குறையை அடுத்தவர்களிடம் சொல்லி அவனை கஷ்டப்படுத்தக்கூடாது.இதில் இன்னொரு முக்கிய பொருளையும் கவனத்தில் கொள்ளவேண்டும்.அது என்னவெனில்,கண்ணாடியை போல  முஸ்லிமின் கல்பும் மிருதுவானது.கண்ணாடி எப்படி கவனத்துடன் கையாளப்படவேண்டுமோ அவ்வாறு ஒரு முஸ்லிமின் உள்ளத்தையும் மிகவும் கவனமாக கையாள வேண்டும்.இல்லையெனில் உடைந்துவிடும்.

ஒரு முஸ்லிமின் உள்ளத்தை மகிழ்விப்பது அமல்களில் அல்லாஹ்வுக்கு மிகவும் பிரியமான அமலாகும் என்று நபி ஸல் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.
ஒரு முஃமினின் உயிர், பொருள்,மரியாதை அனைத்தும் பாதுகாக்கப்படவேண்  டியவையாகும்.அதை மக்காவின் புனித இடங்களுக்கு ஒப்பிட்டு நபி ஸல் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.
ஹழ்ரத் இப்னு உமர் ரலி அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்.
ஒரு தடவை நபி ஸல் அவர்கள் பைத்துல்லாஹ்வை தவாப் செய்துகொண்டி ருந்தார்கள்.அப்போது கஃபாவை முன்னோக்கி, அல்லாஹ்வின் இல்லமே! நீ எத்துனை பெரிய மரியாதைக்குச்சொந்தம் என்று கூறிவிட்டு- என்னை நோக்கி அப்துல்லாஹ்வே! உலகில் கஃபாவை விட மரியாதைக்குறியது எது?வென தெரியுமா?என கேட்டார்கள்.அப்போது  அல்லாஹ்வுக்கும் அவனின் ரஸூலுக்கும் தெரியும் என்றேன்.அதற்கு நபி ஸல் அவர்கள் ஒரு முஸ்லிமின் உயிர்,பொருள்,மானம் கஃபாவை விட மரியாதையானது.ஒரு முஸ்லிமை நோவினை செய்து அவன் உள்ளத்தை உடைப்பது இறையில்லத்தை உடைப்பதைக்காட்டினும் ஆபத்தானது.என்றார்கள்.

உன்னை எங்கே தேடுவேன்? என்று நபி மூஸா அலை அவர்கள் அல்லாஹ்  விடம் வினவியபோது உடைந்த உள்ளங்கள் இருக்கும் இடத்தில் என்னை தேடு என்றானாம்.
ஒரு முஸ்லிமை சந்தோஷப்படுத்தும் வழிமுறைகளையும் சொல்லித்தந்தார்கள்.

تهادوا تحابوا حتى لوكان شيئا يسيرا
 
சிறிய பொருளானாலும் அன்பளிப்பு செய்து உங்களுக்கிடையில் அன்பை உருவாக்குங்கள் என நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்
நல்ல அழகான வார்த்தையை பேசுங்கள்.சிரித்தமுகத்துடன் சகோதர முஸ்லி  மை சந்திப்பதும் அல்லாஹ்வுக்கு பிடித்தமான செயலாகும்.

والفاروق عمر -رضي الله عنه-: "ثلاث تثبت لك الود في صدر أخيك: أن تبدأه بالسلام، وأن توسع له في المجلس، وأن تدعوه بأحب الأسماء إليه

உன் சகோதரனின் உள்ளத்தில் மகிழ்ச்சியை உண்டாக்க மூன்றுவழிகள் உண்டு என்று உமர் ரலி அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.
1.நீ அவனுக்கு முந்தி ஸலாம் கூறுவது
2.சபையில் அவனுக்கு விசாலமாக இடம் தருவது
3.அவனை அழகிய பெயர்களால் அழைப்பது
உம்மு சுலைம் ரலி அவர்களின் மகன் அபூ உமைர் என்ற சிறுவரிடம் நபி ஸல் அவர்கள் நகைச்சுவையாக பேசுவார்கள்.
ஒரு நாள் அச்சிறுவரை சந்திக்க நபி ஸல் அவர்கள் வந்தபோது-அச்சிறுவர் கவலையாக இருக்கக்கண்டார்கள் காரணம் கேட்டபோது,அவர் வளர்த்த சிட்டுக்குறுவி இறந்து போய்விட்டது என்று பதில் சொன்னார்கள்.

அப்போது நபி ஸல் அவர்கள்-     يا عمير ما فعل النغير
அபூ உமைர்!உன் சிட்டுக்குறுவிக்கு என்ன ஆகிவிட்டது? என அச்சிறுவரிடம் துக்கம் விசாரித்தார்கள்.
ஒரு சின்ன பையனாக இருந்தாலும் அவனின் துக்கத்திலும் பங்கெடுக்கிறார் கள்.சிறிவரோ பெரியவரோ அடுத்தவர்களை சந்தோஷப்படுத்துவதில் ஆயிரம் நன்மைகள் உண்டு என்பதை புரியவேண்டும்

كما في حديث زاهر بن حرام الأشجعي لما أقبل إلى بيت النبي صل الله عليه وسلم يريده في حاجه فلم يجده فمضى إلى السوق ليبيع بعض بضاعة أحضرها من الباديه يقول أنس وكان زاهر رجلا فقيرا ذميما (يعني لا مال ولا جمال) فأقبل النبي صل الله عليه وسلم إليه وهو في السوق ثم قبضه من كتفه من خلفه وجعل ينادي من يشتري العبد من يشتري العبد والناس يتلفتون وزاهر يقول من هذا الذي يبيعني ويلتفت حتى راى النبي صل الله عليه وسلم فسكن روعه وجعل يحاول ان يلصق كتفيه بالنبي صل الله عليه وسلم ثم قال: يا رسول الله تبيعوني اذن تجدني كاسدا
فقال عليه الصلاة والسلام: لكنك عند الله لست بكاسد انت عند الله غالي

ஸாஹிர் இப்னு ஹராம் ரலி அவர்கள் ஒரு தேவைக்காக நபி ஸல் அவர்களின் இல்லம் வருகிறார்கள்.அங்கு மாநபி ஸல் அவர்கள் இல்லை.   உடனே ஸாஹிர் ரலி அவர்கள் வியாபாரத்திற்காக கடைத்தெருவுக்கு திரும்பி விடுகிறார்கள்.
ஸாஹிர் ரலி அவர்களை பற்றி அனஸ் ரலி அவர்கள் குறிப்பிடும்போது,  அவர்களிடம் அழகும் இல்லை, பொருளும் இல்லைஎன கூறுகிறார்கள்.    ஸாஹிர் தன்னை தேடிவந்த்தை கேள்விப்பட்ட பூமான் நபி ஸல் அவர்கள் கடைத்தெருவுக்கு ஸாஹிர் ரலி அவர்களை சந்திக்க வருகிறார்கள்.
இறைதூதர் அவர்கள் கறுப்பு நிற அடிமையான ஸாஹிர் இப்னு ஹராமை சந்தையில் கட்டியணைத்து இவரை யார் வாங்குவீர்கள்? என்றபோது, அவர் எத்தனை மகிழ்ச்சியை உணர்ந்திருப்பார். என்னை யார் வாங்குவார்கள்? நான் ஒரு செல்லாக்காசு என்ற அவரது ஏக்கக் குரலுக்கு ‘நீ அல்லாஹ்விடத்தில் விலை கூடியவன்’ என்ற பதிலால் ஒரு ஆனந்த அதிர்ச்சியைக் கொடுத்த உத்தமர் ஸல் அவர்களின் வாழ்வை சிந்திக்கவேண்டும்.
அவ்வாறே தன் தோழர் செய்யும் தவறை திருத்தும்போதுகூட அவரின் மனம் புன்படாமல் நளினமாக குற்றம் செய்தவர்மட்டுமே அதை புரிந்துகொள்ளும் விதத்தில்  சொன்ன போங்கு நாமும் கவனிக்கவேண்டும்.

كما روى الطبراني وهو حديث صحيح عن خوات بن جبير رضي الل تعالى عنه:قال خرج النبي صل الله عليه وسلم يوما في بعض أطراف المدينه قال وكنت قد خرجت في حاجة فمررت بنساء ووقفت معهن أتحدث قال فمر النبي صل الله عليه وسلم بي...قال خوات ما تفعل ها هنا؟؟؟
(يعني ما الذي يوقفك مع النساء)
قلت يا رسول الله إن لي جملا شاردا فأنا خرجت أبحث عنه ثم مضى من بين أيديهم فلما رآه النبي صل الله عليه وسلم من غد في طريق من طرق المدينه قال...يا خوات ما فعل شراد جملك؟؟؟
يقول فقلت: يا رسول الله لا يزال شاردا.
قال ثم أخذت اصد عن النبي صل الله عليه وسلم لأن لا أراه قال فدخلت المسجد يوما لاصلي فدخل النبي عليه الصلاة والسلام فراني فوقف ينتظرني قال فطولت الصلاة
قال فقال لي: يا خوات طول أو لا تطول لن انصرف حتى تنتهي قال فلما انتهيت قال صل الله عليه وسلم يا خوات:ما فعل شراد جملك؟؟؟
قلت :يا رسول الله والله ما شرد علي منذ أسلمت منذ أن حسن إسلامي لم يشرد الجمل عني
قال فضحك النبي صل الله عليه وسلم متلطفا معه... هذا من إدخاله للسرور صلوات ربي وسلامه عليه

கவ்வாத் இப்னு ஜுபைர் எனும் இளம்வயது நபித்தோழர்.பெண்களுடன் பேசிக்கொண்டிருப்பதை நபி ஸல் அவர்கள் காண்கிறார்கள்.
கவ்வாதே?இங்கு என்ன செய்கிறீர்?என கேட்க, எதிர்பாராமல் திகைத்துப்போன அந்த வாலிபர் என் ஒட்டகம் மிரண்டு ஓடிவிட்டது அதை தேடுகிறேன் என பொய்யான பதிலை கூறிவிடுகிறார்.
அதை தெரிந்துகொண்ட நபி ஸல் அவர்கள் அவரை காணும் போதெல்லாம் கவ்வாதே? உன் ஒட்டகம் என்ன ஆனது?என கேட்பார்கள்.
ஒரு கட்டத்தில் நபி ஸல் அவர்களின் கண்களுக்கு படாமல் ஒளிந்து வாழ ஆரம்பித்தார் கவ்வாத் ரலி.
ஒருநாள் கவ்வாத் ரலி பள்ளிக்கு வந்தார்கள்.பின்னால் நபி ஸல் அவர்களும் வந்துவிட்டார்கள்.நபி ஸல் அவர்களை பார்த்த கவ்வாத் ரலி தக்பீர் கட்டி தொழ ஆரம்பித்துவிடுகிறார்கள்.
நீண்ட நேரம் தொழுதார்கள்.நபி ஸல் அவர்களும் அவர்களை சந்திக்காமல் செல்வதில்லை எனும் முடிவுடன் நின்றார்கள்.
இறுதியாக தொழுகையை முடித்த கவ்வாத் ரலி அவர்களிடம் கவ்வாதே உன் ஒட்டகம் என்ன ஆனது?என்று கேட்டபோது அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக என் ஒட்டகம் தொலைந்துபோகவுமில்லை,மிரண்டுபோகவுமில்லை என்று கூறினார்கள், அதை கேட்ட ஸல் சிரித்தவர்களாக சென்றுவிட்டார்கள்.
தவறை திருத்தும்போது கூட அடுத்தவர்களை காயப்படுத்தாமல் திருத்துவது தான் ஒரு உண்மை முஸ்லிமின் குணமாகும்.
குற்றத்தை வெறுப்போம்.குற்றவாளியை வெறுக்க மாட்டோம்
குஃப்ரை வெறுப்போம். காஃபிரை வெறுக்கமாட்டோம் என்பதே இஸ்லாத்தின் அடிப்படை தத்துவமாகும்.
நபி மூஸா அலைஅவர்களையும்,ஹாரூன் அலை அவர்களையும் கொடுமைக் காரன் பிர்அவ்னிடம் அனுப்பியபோது

فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ
 
"நீங்கள் இருவரும் அவனிடம் (சாந்தமாக) மென்மையான சொல்லால் சொல்லுங்கள், அதனால், அவன் நல்லுபதேசம் பெறலாம், அல்லது அச்சம் கொள்ளலாம்.என்று கூறி அனுப்பிவைக்கிறான்.
சீர்திருத்தப்பணிகளில் ஈடுபட்டிருக்கிற ஒவ்வொருவருக்கும் இந்த வசனம் அழுத்தமான பாட்த்தை தருகிறது.
தவறுகளை எடுத்துச்சொல்லும்போது கூட எதிராளிகளின் உணர்வுகள் கவனத்தில்கொள்ளப்பட வேண்டும்

рокிро░рокро▓்ропрооாрой рокродிро╡ுроХро│்